必赢56net手机版奇禽异兽知多少,谁是最厉害的呢

日期:2019-10-19编辑作者:中国史

原标题:脑洞大开!《山海经》奇禽异兽知多少?

问:如果把《山海经》中的异兽按照实力来排,谁是最厉害的呢?

《山海经》是一部极具挑战性的古书、奇书、怪书,同时又是我们民族某些根深蒂固的思想源泉。书中记载了近年来很多影视作品都把《山海经》作为其作品的创意源泉。像《大鱼海棠》中的诸多人物形象以及张艺谋新片《长城》中出现的怪兽军团都是来源于此。今天史君就带你看看《山海经》中都有哪些奇人异兽,如此吸引人。

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我国古代的传奇志怪文献《山海经》里,前前后后总共出现过30多个异兽,如,九尾狐、讙、狡、狌狌、蛊雕、无支祁、穷奇、狰、驳、巴蛇、烛龙、应龙,等等。这些异兽不但长相奇特、凶悍,而且,身形庞大,具有天生的神力,战斗力远远超过同时期的人类,甚至连一些远古大神跟这些异兽交战,也占不到任何便宜。

据不完全统计《山海经》中有近4830种异兽,如此丰富的数量,在认识上会造成一定困难。我们根据大体特征。大致分为三类。一般兽类,其他异类和山神类。我们每类都举例做简要介绍。

每个异兽如同拥有超级法术,具有呼风唤雨的本领,会喷火,会发大水,会迷惑人。

一般兽类

这些异兽分布在海陆空,有的善飞翔,有的善游泳,有的善奔跑,无所不能。

这类有象征着吉祥的奇禽异兽,例如预示着祥和的凤凰,预兆着吉祥如意的鸾鸟等。

如果按照真实战斗力给这些异兽进行排名,个人觉得,穷奇、狰、驳、巴蛇、应龙,这几个异兽可以排进前五名,应龙无疑是最厉害的异兽。

凤凰,全身上下长满五彩羽毛,它头上的花纹是“德”字的形状,翅膀上的花纹是“义”字的形状,背部的花纹是“礼”字的形状,胸部的花纹是“仁”字的形状,腹部的花纹是“信”字的形状。

下面,分别介绍这些异兽的战力。

▼ 凤凰

第一名,应龙

有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。

《山海经·大荒东经》里说道:大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。

——《山海经·西山经》

这段话可以看作是应龙的出处,他的战斗力十分强悍,战果非常辉煌,在“逐鹿之战”里,曾经帮助黄帝杀死了夸父,并打败了蚩尤。

鸾鸟是传说中和凤凰同类的神鸟,它也分雌雄,雄的叫鸾,雌的叫和,它的叫声有五个音阶,十分动听。它出现的时候就代表天下太平。

仅凭杀死和打败夸父与蚩尤这两个战神级人物,足以看出应龙的战斗力有多么恐怖。

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应龙是地球上龙族的祖先,能奔,善跑,会飞,在海洋、陆地、天空可以来去自如,身体大得看不到边,并且长有一双巨大的翅膀。

▲ 鸾鸟

《山海经·广注》里记载了应龙在大禹治水时期又一次大显神威,它帮助大禹打败了另一只超级异兽“无支祁”,无支祁潜伏在淮水中兴风作浪,让河水四处肆虐,毁坏了许多天地和村落,应龙出面后,才把无支祁制服,消除了隐患。

还有对人有益的兽类,例如可以治人耳聋的玄龟、让人妒忌心消失的类、狌狌等。

第二名,巴蛇

旋龟外形像普通的乌龟,但却长着鸟头和蛇尾。旋龟时而在岸边爬行,时而在水中游动。佩带旋龟甲能使人的耳朵不聋,而且它还可以用来治疗脚茧。

巴蛇记载于《山海经·海内南经》一文里:巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。

▼ 旋龟

人心不足蛇吞象”,常人对蛇吞象不以为然,认为那是天方夜谭。但巴蛇完全可以把蛇吞象变成现实,因为它的日常食物就是远古巨象。

其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。

巴蛇是名副其实的庞然大物,只要它感到饥饿,就会张开血盆大口,能轻而易举地吞下一头十几吨重的远古巨象或犀牛,在巴蛇面前,这些陆地上的巨无霸毫无反抗能力,只能充当巴蛇的美食。并且,巴蛇一次吞下上百头巨象或犀牛才能吃饱,可见,巴蛇太强悍了。

——《山海经·南山经》

第三名,穷奇

类形状像野猫却长着向下垂到眉毛的长头发,它雌雄同体,自己受孕,自己繁殖。吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。

《山海经·西山经》里写道:邽山,其上有兽焉穷奇,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人。

▼ 类

这段话说明。穷奇的体型如同大公牛,身上的毛却坚硬锐利,如同刺猬的毛。她的头像狮子,叫声却像狗吠,并且,四肢长有锋利的爪子,以吃人为生。穷奇的身体看起来很笨重,其实它的行动非常敏捷,它的背上还长有一双翅膀,如虎添翼,想跑就跑,想飞就飞吗,人类以及其它异兽很少是它的对手。

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第四名,驳

有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。

《山海经·西山经》里记载:又西三百里,曰中曲之山,有兽焉,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰驳,是食虎豹,可以御兵。

——《山海经·南山经》

这是交代驳这个异兽的。驳生活在中曲山一带,头上长有独角,性格残暴,力气非常大,长着马的身子,嘴里和脚掌上却长着虎牙和利爪。

狌狌就是今天的猩猩,性情颇像人,高约四五尺,口内有牙齿三十二颗,鼻梁塌陷。狌狌一般在山林中用树叶建造小屋,然后居住其中。

它以暴制暴,专门吃老虎、豹子等猛兽。并且,驳长相凶悍,吼声如雷,在作战时,常常把它当做先锋,它在阵前大吼几声,可以把敌人吓破胆。

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第五名,狰

▲狌狌

《山海经·西山经》里记载了狰的来源,说道:章莪之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。

还有凶恶类的奇禽异兽,例如能吃人的马腹,穷奇等。

狰生活在没有草木的章莪山一带,长相似豹子,脑袋长有一只犄角,屁股上长着五条尾巴,嘴里长着有一对大獠牙,模样相当狰狞。它的吼声震耳欲聋,极具有穿透力,如同乱石相互撞击发出的声音。它的食物同样是其它猛兽。

玄扈山栖息着很多马肠,它就是蔓渠山那人面虎身、能吃人的马腹兽。

关于山海经中洪荒异兽的战力排行,恐怕是一千个读者,就有一千个哈姆莱特。而阳Sir则想另辟蹊径,从原文记载与实际能力来为其罗列战力榜单,诸位读者且先观之(仅挑选其中最为经典的进行分析):

▼ 马腹

我是阳Sir,深耕考古,偶尔也聊点别的!

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有兽焉,其名曰马腹,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人。

一、青铜级:此级别为各种食人类凶兽

——《山海经·中山经》

土蝼:“有兽焉,其状如羊而四角,名曰土蝼,是食人”傲因:“其上有兽焉,其状如牛,白身四角,其毫如披蓑,其名曰傲因,是食人”穷奇:“其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人”诸怀:“有兽焉,其状如牛,而四角、一目、彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人”这四种青铜级凶兽,虽然看起来像是食草的牛羊(“其状如羊”或者“其状如牛”),但凶残起来一个个却都是吃人不眨眼的凶兽,和其温顺的外表一点都不相符。

穷奇形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛,它发出的声音如同狗叫,是能吃人的。

土蝼:虽然表面上是一只乖巧的四角羊,但是吃人的本性却隐藏其中,而且它还有一种特殊的能力,让人碰都不敢碰它一下。这在《篇海》有记载:“土蝼兽,状如羊,四只角,触物则毙!

▼ 穷奇


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傲因和诸怀:这俩都是四角牛,但是却有一些区别:傲因通体皆白,毛发长如蓑衣,有人认为它极有可能就是西游记中牛魔王的原型;而诸怀则比较奇特,长着一只眼睛和一双猪耳朵,能发出鸿雁一样的声音。

其上有兽焉,其状如牛,毛,名曰穷奇,音如狗,是食人。


——《山海经·西山经》

穷奇:作为四凶之一的穷奇,除了这种牛形之外(西山经)还有一种凶猛的虎形(海内北经),它吃人还有一个特殊的习惯:就是要么从头开始吃,要么从足开始!

还有对人有害的奇禽异兽,例如一出现就会发大水的长右、一出现就会有很重徭役的狸力等。

二、白银级:此级别为各种特殊本领猛兽

长右形状像猿猴却长着四只耳朵,它因山得名,名字也叫长右,其叫声如同人在呻吟。传说有人曾在山中看到了长右,并且听到了它的啼叫,结果当地出现了百年不遇的大洪水。

钦原:“有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,蛰鸟兽则死,蛰木则枯”

▼ 长右

钦原,个头不大,大概和鸳鸯类似,但其恐怖之处在于疾速与剧毒:鸟兽被它蛰一下即死,而树木被它蛰一下立马枯萎!

有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则郡县大水。


——《山海经·南山经》

天狗:“有兽焉,其状如狸而白首,其音如榴榴,可以御凶”

山中有一种野兽,形状像普通的小猪,但却长着一双鸡爪,叫的声音如同狗叫,其名字叫狸力,哪个地方出现狸力,则那里就一定会有繁多的水土工程。

此处的天狗,当是由主人驯养的战斗犬,当然不排除它同时有家犬猎犬或牧羊犬的职能,在人类逐渐强大之后,凶猛的狼类选择靠近人类接收其庇护,同时也发挥其可以御凶的作用。

▼ 狸力


有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功。

駮(驳):“有兽焉,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰駮,是食虎豹,可以御兵”

——《山海经·南山经》

駮,它的形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴,拥有一只角、老虎的牙齿和爪子,发出的声音如同击鼓的响声,它厉害的地方在于,不仅以凶猛的虎豹为食,而且饲养它可以避战争兵戈。

其他异类


《山海经》中还有很多超乎你想象的奇形怪状的动物,以至于我们没法给它们进行分类,比如没有七窍的帝江,还有像狗、豹纹、牛角的狡等。帝江这个形象还在今年热映的电影《大鱼海棠》中出现过。

山犭军:“有兽焉,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其名山犭军,其行如风,见则天下大风”山犭军身体像一只大狗却长着人面,因此极有可能是灵长类动物蹲伏时候的状态,这与现实中的山魈有很多相似之处。作为灵长类动物,山魈是非常擅长投掷石块的。此外,它们经常会用呲牙的动作警告入侵者,很可能是“见人则笑”记载的由来。

帝江长得像黄色口袋,皮肤红得像丹火,长着六只脚和四只翅膀,浑浑沌沌没有面部和眼睛,但他却精通唱歌跳舞,还是原始先民的歌舞之神。

三、黄金级:此级别为带有物候现象的异兽

我们可以对比一下两张帝江的图片,分别是古版《山海经》和《大鱼海棠》中帝江的形象。可见它们基本保持了一致。

①见则有兵兆

▼ 《山海经》中的帝江

朱厌:“有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。”

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朱厌是古代中国神话传说中的凶兽,身形像猿猴,白头红脚,传说这种野兽一出现,天下就会发生大战争,因此是兵兆的指示物。

▼ 《大鱼海棠》中的帝江

②见则有大旱

有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。

肥遗:“有蛇焉,名曰肥遗,六足四翼,见则天下大旱”肥遗是中国古代汉族神话传说中的旱魃之兆,据说肥遗是一种居住在浑夕山山麓的怪蛇,有一个头、两个身体,而它出现的地方就会有大旱。

——《山海经·西山经》

③见则有大水

狡形状像普通的狗,身上长着豹子的斑纹,头上还长着一对牛角,它吼叫起来如同狗叫。狡是一种瑞兽,它在哪个国家出现,哪个国家就会五谷丰登。

胜遇:“有鸟焉,其状如翟而赤,名曰胜遇,是食鱼,其音如录,见则其国大水。”

▼ 狡

胜遇是一种禽鸟,它的形状像野鸡却通身是红色,是吃鱼类的,发出的声音如同鹿在鸣叫,在哪个国家出现,就会使那个国家发生水灾。

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④见则有大火

有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰。

毕方:“有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。”其实,毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神也是木神,其外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰,因此是神话中的火灾之兆。

——《山海经·西山经》

四、王者级:此级别为各种拥有神通的神兽

样貌各异的山神

第五、三足乌

《山海经》中每座山都有自己的山神,而且样貌各异,祭祀的方法也各不相同。例如人面马身神、人面牛身神,人面蛇身神。

神通:十日并列于空,天地化为焦土!

西方第二列山系的山神有两种不同形貌,人面马身神管辖其中的十座山;而另外七座山则由人面牛身神主管。

三足乌,又称为金乌,为帝俊与羲和之子,是中国神话传说中驾驭日车的神鸟。有次太过调皮,十个兄弟一起现身人间,顿令人间化为焦土,后被羿射杀仅存一只逃到西王母处,为西王母信使(三青鸟亦为三足乌),为日神之使者,又为西王母取食,长生不死。

▲ 人面马身神

第四、夔牛

贰负神为人面蛇身神。北方第一列山系的山神都是人面蛇身神。

神通:为雷泽之雷兽,其皮可制作战鼓,助黄帝大败蚩尤夔牛,出于东海的流波山,状如牛身体为青色却无角,奇特的是只有一只足,每次出现便会伴随着狂风暴雨,吼声如雷。相传黄帝战蚩尤之时,玄女用其制作夔牛鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里,大败蚩尤!

▼ 人面蛇身神

第三:相柳

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神通:九首蛇身,食于九土,所到之处,皆为沼泽

一曰贰负神在其东,为物人面蛇身。

相柳又名相鲧,为水神共工大臣,为九头蛇身,身躯巨大得能同时在九座山头吃东西,所到之处尽成毒液沼泽,附近的飞禽走兽都无法生存。而在大禹治水的时候又到处吃河堤的土,于是被大禹斩杀,因其血腥臭无比,大禹遂做众帝之台将其镇压之!

——《山海经·海内北经》

第二、烛龙

眼花缭乱的奇人

神通:衔烛以照太阴,掌控白天黑夜,呼风唤雨

《山海经》中还记载了132个国度,里面有各式各样的奇人,同样我们也大体划分为三类。其中有按相貌命名的、按独特民风命名的,还有一类是神话人物。

在大荒北经中,烛龙是章尾山之神(另一种为钟山之神),住在北方极寒之地,形象为人面蛇身,全身赤色。身长千里,有一只眼睛长在正中央,开眼是白昼,闭眼则是黑夜, 吹气为冬天, 呼气为夏天, 可以呼风唤雨!

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第一:应龙

以相貌命名

神通:曾助黄帝杀蚩尤、斩夸父,后助大禹治水应龙,其名出于《广雅》“有翼曰应龙”,又有龙修炼一千五百年方为应龙!

《山海经》中记载了很多以独特的相貌来命名的国家,例如,一臂国、三身国等国家。

很多人质疑烛龙比应龙厉害?咱们对比一下:

三身国在夏后启所在之地的北边,该国的人都长着一个脑袋,却有三个身子。

①论战绩

▼ 三身国

《山海经·大荒北经》:“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”,以尾画地成江助大禹治水,后又擒无支祈,有佐定九州之功,而烛龙无。

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②论出身

三身国在夏后启北,一首而三身。

应龙为飞禽、走兽之祖,生下麒麟与凤凰;烛龙则为钟山之神或章尾山之神,也就是山神,烛龙即便为龙,其等级也不会高于应龙,龙五百年为角龙,角龙一千年方为应龙!

——《山海经·海外西经》

③论能力

一臂国的人都只长着一条胳膊、一条腿,在脸的正中长着一只眼睛、一条眉毛、一个鼻孔、一张嘴,也就是只有普通人一半的身体

应龙执掌华夏九州风雨,烛龙衔火精照幽都之地。应龙厉害之处在于:天下大旱之时,仅在地上摆出应龙之形便可去旱下雨。烛龙仅靠火精逞威,往照于天门之中!

▼ 一臂国

……此后对比省略五百字

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当然此处的排名也只是阳Sir的一家之言,大家觉得这样的山海经异兽实力榜是否合理?欢迎留言讨论!

一臂国在其北,一臂、一目、一鼻孔。有黄马虎文,一目而一手。

《山海经》最强异兽非应龙莫属!

——《山海经·海外西经》

远古奇书《山海经》中记载的珍奇异兽大体上可以分为四种:

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第一种·祥兽,例如能趋吉避凶的异兽“天狗”、保佑国家五谷丰登的异兽“狡”。

有独特民风的

第二种·凶兽,例如能使天下大旱的异兽“肥遗”、能引起水灾的异兽“长右”。

《山海经》中还记载了古代多种多样的奇风异俗,例如女子国、君子国、不死民等国家。

第三种·恶兽,例如食人血肉的异兽穷奇、驳、彘等等。

女子国位于巫咸国的北面,有两个女子居住在这里。这里四周有水环绕着。

第四种·神兽,神兽指那些法力高强,有移山填海之力的高等异兽,例如九尾狐、烛九阴、凤凰等,神兽出手谁与争锋?

▼ 女子国

所以《山海经》中的最强异兽,便在“神兽”中产生。

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凤凰:由一凤一凰组成的异兽“夫妻档”,凤凰是百鸟之王,在中国文化中与龙的地位不相上下,地位尊贵。凤凰生孔雀、大鹏,孔宣在《封神演义》中吊打各路高手,大鹏的战力相当于1.5个孙悟空,可想而知凤凰的法力不会自然不会太差。

女子国在巫咸北,两女子居,水周之。

九尾狐:九尾狐法力滔天,一直以来都是志怪小说的boss级人物, 在《山海经·东大荒经》中记载,“青丘之国”是狐仙建立的国度,九尾狐则是青丘之国中的贵族。 《聊斋志异》中曾提到,修炼中的狐狸每逃过一次天劫便会多长一条尾巴,尾巴越多杂色毛便越少,当逐渐成九尾灵狐时便有颠倒阴阳的法力,可谓“妖中之王”。

——《山海经·海外西经》

烛九阴:《山海经》中记载,烛九阴生活在北方极地,人面龙身口中能吐火且身长千里极为巨大,传说中烛九阴的眼睛能发出犹如太阳一般明亮的光芒,当烛九阴闭上眼睛时白天会变为黑夜,反之睁开眼睛时黑夜会变为白天,可进化为翱翔九天的神龙

君子国的人穿衣戴帽,一丝不苟,而且腰间佩带宝剑。看上去温文尔雅、文质彬彬,颇有翩翩君子之风。

袁天罡认为烛九阴的法力本来是可以和盘古相抗衡的,但是烛九阴的兽性超越了人性,终究无法成神,被打压在了北冥之地永世不得翻身。

▼ 君子国

相柳:九头蛇身的相柳是男版“美杜莎”,但是相柳的威力却比“美杜莎”强的多,《山海经》中记载相柳是水神共工手下的第一杀神,身长千里皮厚如铁,九张口中可以吐出有毒的洪水,所到之处生灵涂炭,万物不生山石化泥,只可惜被大禹秒杀了。 应龙:蛟龙渡劫后化为真龙,真龙修炼五百年化为角龙,角龙修炼一千年化为应龙,应龙功德圆满成为龙神,应龙可以说是龙族中最高等级的代表。 《山海经》对应龙的描写并不多,但是“杀蚩尤与夸父”的战绩足足可以吹上永生永世了。 蚩尤与黄帝大战之时,上天派应龙协助黄帝,应龙斩蚩尤、杀夸父,帮助黄帝上位之后,应龙又帮助大禹治水,还擒获了孙悟空的原型无支祁,简直所向披靡。

君子国在其北,衣冠带剑,食兽,其人好让不争。

应龙因为功德圆满,而被封为顺天佑畿辅时应龙大神,得到了“大至宇宙、小至无间”的无限金身,后代有凤凰、麒麟、孔雀、大鹏,不仅法力滔天而且地位尊贵,齐天大圣在应龙面前只能当弟弟。

——《山海经·海外东经》

故,《山海经》中最强异兽非应龙莫属。

不死民居住在灭蒙鸟的东面,他们每个人的皮肤都是黝黑黝黑的,还可以长生不死。

一万个人心里有一万个自己的答案。非常感性的认知。按照自己对读书的认识和延展。肯定各有不同。我所感觉的第一猛兽异兽是烛龙。描述其一只眼长于其正中央。开眼是白昼。闭眼是黑夜。吹气是冬天。呼气是夏天。可以呼风唤雨。称其为章尾山之神。第二是应龙。其助皇帝斩杀蚩尤、夸父,助大禹治水。功劳甚大。如两龙相争。看好烛龙。感觉如此。第三西王母座下三青鸟。又称三足乌,过处遍地焦土。大地生灵涂炭。且长生不老。

▼ 不死民

山海经是我国古代,非常经典的一部非常著名的一部灵异小说,它主要介绍了很多的中国古代的神话故事里面的奇珍异兽,这些异兽有些非常的贪吃,有一些非常的好色,有些非常的暴躁,各种各样都有,下面让我们来了解一下山海经最强异兽排名的情况。 山海经最强异兽排名:天狗、化蛇、蛊雕、饕餮、浑沌、相柳、穷奇、青龙、白虎、烛龙 。

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 在《山海经.大荒北经》中描写过这样的一种异兽:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是竭。是烛九阴,是谓烛龙。”

不死民在其东,其为人黑色,寿,不死。

  同时在《山海经.海外北经》也描写过它:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。”意思就是说烛龙是钟山之神,它身长千里,人面蛇身,眼睛睁开即是白昼,阖上就是黑夜。它一呼一吸之间冬夏轮换,它不饮、不食,气息一通便成为了风。传说中,烛龙口衔火精,照亮了整个九阴之地,所以又被称作烛阴、烛九阴。

——《山海经·海外南经》

  《淮南子》里也讲述了烛龙的故事,说烛龙所在的位置在雁门以北,人面龙身。可见,烛龙的神话在极早的时候就已在民间流传,对于其本领、神通,认知都比较接近。

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  《五运历年记》中说,“盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。”是不是看上去和烛龙非常相似了,这可是盘古啊!袁珂先生就认为,烛龙的神格与盘古的神格非常相似,应该是盘古的原型之一。

神话人物

  同样的形象,同样的神力,难道说,盘古就是烛龙?二者一体同生?并不是这样,盘古与烛龙虽然看起来相似,却不是同一个人。盘古自开天辟地之后,身化万物,前者也讲了,盘古自为牝牡,以生殖器官化为伏羲女娲兄妹。故而,伏羲女娲有那么大的神力,全是盘古之肾的余威。

《山海经》中讲解了很多有趣的历史故事,其中所涉及的历史人物和神话人物就有100多个。例如西王母、刑天、夸父,女丑之尸等神话人物。

  伏羲女娲皆是人面蛇身,盘古也是人面蛇身。看见人面蛇身乃是盘古后人的显著特征,所以山鬼认为,烛龙也是盘古的身体一部分。那么,烛龙究竟是盘古的哪一部分呢?烛龙身长千里,人面蛇身,赤色。这是一条非常重要的信息,在盘古身上,唯有脊骨才有如此特征。看来,烛龙乃是盘古脊骨所化,怪不得有如此神力!

刑天本是炎帝的臣子,原来并没有名字,后来被黄帝砍去了头颅之后才叫刑天,刑天就是断首的意思。

  烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸——因为它一呼吸,就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛,实际上是“火精”。 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔“火精”以照天门中。

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  除了《山海经》外,还有许多记载中都有烛阴的记录,比如《淮南子》中“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日;其神人面龙身而无足。”无论是山海经、淮南子,还是后世的典籍著作中,烛阴的形象可能有所改变,比如说武帝时期东方朔“青龙衔烛火,以照山之四極”,后世更是演变出青龙火精等等说法,古人感觉这些都是有违初衷,但是也并未完全改变烛阴与火,也可以说是与光明的关系。

▲ 刑天

  《山海经》中第二处关于烛龙的记载就是出自《大荒北经》最后一座山章尾山。在这一篇章里关于烛阴的记载更为详细了,除了同样是呼风唤雨,掌管昼夜,人面蛇身之外,还补充了烛龙浑身赤红,最后直接点名“是烛九阴,是谓烛龙”。

西王母既是司灾厉刑罚的天神,又是玉山与昆仑山的山神,曾经设宴招待过远道而来的周穆王。

  那么烛龙的名字是怎么来的呢?在我们了解到烛龙“视为昼,瞑为夜”之后,其实大概也能猜到为什么要被称作这个名字。“烛”在篆文中应该是火与蜀的组合,蜀是四川人发明的一种动物油脂的燃料,四川人是非常聪明的!后来在字体的演变中,用虫代替了蜀,很显然这个“虫”与萤火虫有着直接形象上的关系。所以说,这个烛龙的烛字也是非常形象的,是光明、火的意思,与烛龙本身的技能直接相关。

▼ 西王母

  《淮南子·地形训》云:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日。其神人面龙身而无足。”又云:“北方曰积冰,曰委羽。”高诱注曰:“北方寒冰所积,因以为名;委羽山名,在北极之阴,不见日。”“烛龙衔烛以照太阴。”烛龙能够呼风唤雨,控制日夜转化,以及季节变换,可见其神格非常的高。因此,袁珂在《中国神话传说》一书中将烛龙定性为世界的造物主。

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  试问这样能力强大的异兽,算的上是整个山海经中最为强的的了吧?我国古人将中国境内所有的动物,按其体表特征分为五大类:鳞类、羽类、毛皮类、甲壳类和裸类。人类属于“裸类”, 鳞类中最高级的生命形态是龙,羽类中最高级的生命形态是凤凰,甲壳类中最高级的生命形态是玄武,毛皮类中最高级的生命形态是麒麟,龙、凤、玄武、麟合称为四灵兽。

又西三百五十里,曰玉山。是西王母所居也。西王母其状如人。

  诸多出处对于烛九阴外形的描述,是一致的既“人面蛇身而赤”。没错,烛九阴按照古人对生物的划分是属于鳞类的,它的能力,大体像一位远古气象工作者,白天、黑夜、雨雪乌云跟它都有关系,再结合相传在尧舜时代,人们通过诱捕烛九阴,用它的油制成长明灯,这种传闻,故大胆猜测:烛九阴很有可能是一种已经灭绝了的珍稀蟒蛇。

——《山海经·西山经》

  但是我们都知道《山海经》中的很多异兽是没有办法来证明和考究的,只能被我们称之为传说或者神话。不知道你们觉得《山海经》中最为厉害的神兽是什么呢?笔者认为就是这个掌握这四季变化,昼夜更替的浊九阴。你怎么看呢?

传说在上古时代有个夸父族,是炎帝的苗裔,他们身材高大,骁勇善战。追日的夸父就是这一巨人族中的一员。

▼ 夸父

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夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。

——《山海经·海外北经》

女丑是古代一位女巫的名字,她虽然死了,但其灵魂仍然存活,常常存于活人身上,供人祭祀,或行使巫事。

▼ 女丑之尸

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有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。

——《山海经·大荒西经》

其实《山海经》的丰富程度远不止这些,我们只是从一个角度来窥探《山海经》一个侧面,希望能抛砖引玉,引起大家的阅读兴趣,通过自己的阅读去发现《山海经》的魅力。

摘自徐客《山海经》

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