不能以偏盖全,中国的魏晋南北朝就是例子

日期:2019-10-19编辑作者:中国史

原标题:“女性化”后的朝代结局是什么?中国的魏晋南北朝就是例子

魏晋这个时期既有大一统的繁华,也有153年的五胡乱华悲惨,在西晋被灭,北方被五胡占领,南方建立东晋,开始了黑暗特殊的时期。前面我说了司马炎带来的奢侈之风,影响着整个晋朝,其实魏晋时期还有很多特别的喜好,特别的风气。这是一个特殊的时代,有着北方的人间地狱,有着南方的天上人间,有着各种各样的扭曲人物性格,有着不一样的审美,正是因为这样的时代,造就了文化的繁荣和璀璨,政治的腐败和无能,阶级斗争,南北交战,一直一直都在演变着这个不可或缺的时代。

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作者:我方特邀作者金陵物

魏晋时期的审美变化——精神的放逐,思想的堕落。

当精致、可爱、害羞、美丽、漂亮……这些形容词用来形容男性的时候,我们不得不感叹,如今的一些小鲜肉真的要比女人还精致娇媚,比女人还会保养美容。

刘义庆的《世说新语》一书中记载了从汉末到东晋三百年之间的上流社会,王公贵族的奇闻异事。他中间有个容止篇,主要就是介绍美男子。这个我们来说说魏晋的审美,在其他时代,王朝贵族或者平民百姓皆追捧的是女性的美丽,“沉鱼落雁,闭月羞花,窈窕淑女,君子好逑”等等各种各样的诗歌赋散文都有;对于男性皆形容为高大威猛,有大将之风,有儒生之气,有君王之相,有奸臣之昭等等。哪怕有形容男性美的都是发生在自己身上,或者用以劝谏,就像邹忌讽齐王纳谏那样,局限在私人范围。但是魏晋这个时期,他更注重男性的美丽,甚至消费男性美,他是个从上至下的审美变化。

女性化似乎是现代男人成为偶像和男神的主要通道,似乎唯有此路才能大火,反观那些走阳刚路线的男性被追捧的程度却小很多,这既是社会多元化的体现,也是市场的选择,似乎无可指摘。

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但是在女性化的趋势下,国人的未来值得我们担忧,因为古代有一段时期可以作为前车之鉴,这就是魏晋时代。

《世说新语》中有这样一篇记载关于卫玠,记诉了卫玠五岁的时候乘坐羊车来到洛阳地区,引起人群的骚动,皆赞叹为“玉人”,加上自己体弱多病,行为举止轻柔,更加引起人们的追捧。西晋八王之乱,五胡乱华时期,卫玠家族南迁避难,在到达建业之后,人们听闻卫玠美貌的名声,皆来观看,围得水泄不通,卫玠本来就是体弱多病,加上旅途劳累,被人群围观不得走动,病入膏肓,死去了。这就是记载的“看杀卫玠”。这个故事或许有些夸张的程度,不过他还是直观反应了魏晋时期,对于“男性美”的追求。还有一个更直接的例子,曹操观何晏长得漂亮,可爱,想认他做儿子。也许当时因为美男子在魏晋时期有特权,所以魏晋兴起了美容风,吃药狂潮。

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魏晋风流令无数后人心驰神往,但是不得不说,这种风流是建立在男性女性化的基础上的,至少从表面上来看是如此。而晋王朝的短暂统治和晋人的软弱偏安和女性化是分不开的。

男性美容风潮。粉底,镜子,熏香。

一、古人善化妆

魏晋时期,除了出生和才干被重视外,一个人最被看中的就是长相。在那个年代里,长得帅是确实可以当饭吃的。因此在拼完出生和才华后,魏晋老百姓特别是上层社会人士就不可避免地开始拼长相。

现代人有一系列化妆品,古人虽然条件不够,但化妆品还是不少。

首先,化妆需要的是镜子,魏晋时期铜镜已经很普及,铁镜也开始出现。南朝庾信有诗“玉匣聊开镜,轻灰暂拭尘”,这一时期已经有装载在玉盒子里、可以随身携带的小镜子。同时,魏晋士族的生活十分小资精致,他们在镜子上刻了大量神兽、花饰等纹饰,让镜子更加美观。

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其次是化妆品。

粉:魏晋人最在意的部位是脸,他们最看重的化妆品莫过于粉。粉分为米粉和胡粉,米粉采用米汁制成,制作过程比较简单,因此被广大老百姓所接受。

米粉的优点是黏性强,可以较强时间保持面部白净光洁;胡粉在汉朝就开始出现,用铅制成,制作过程比较复杂,成分也相对复杂,包括了铅、锡、铝、锌等各种化学元素。

胡粉的优点是细腻润白,易于保存,和米粉相比是高端货,因此胡粉刚出现的时候只有皇帝身边的红人才用得起,后来才因为品质好而逐渐取代了米粉。

熏香:精致的男生当然要走路飘香。魏晋的熏香是进口货,主要来自于“安息诸国”,这种进口货有经久不散的奇香,是当时士人居家旅行的必备良品。曹操曾经下令禁止过烧香、熏香,但这一纸文书丝毫阻挡不了潮流的发展。

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口脂:即唇膏,作用与现代唇膏大抵相同。

香泽:即润发的香油。香泽在汉代开始出现,魏晋时期被发扬光大。

鸡舌香:即古代版口香糖。东汉大臣应劭年老口臭,皇帝赐他鸡舌香,含在嘴里起到清新口气的作用,后来三省郎官含着鸡舌香奏事就成了惯例。

总之,各种各样的化妆品让魏晋的名士越来越精致,他们也不可避免地逐步走向女性化。上至王公贵族,下至普通百姓,“手持粉白,口习清言,绰约嫣然,动相夸饰”,几乎人人如此。

在追求美的道路上越走越远,这让魏晋名士们在历史上留下了一抹令人洒脱、但也很病态的风韵。

因为当时对于美男子的定义为,面如凝脂,眼如点漆,玉树临风。 汉末之后,贵族名士兴起了“傅粉”,就是把白粉往脸上涂,就是当代所言的一白遮百丑,在魏晋时期很受男性欢迎。而且粉也分米粉和胡粉。米粉黏性强制作简单,胡粉细腻,制作不易为高端货。同时兴起了易于携带放在玉盒里的铁镜;用起了香泽,就是现在的润发露;咀嚼起起清新口气的鸡舌香;搞起了走路带着香味的熏香。

二、女性化的美男子

魏晋时代是一个美男子的时代,这一时期的美男子批量产生,不胜枚举。当然这也是一个人们对男性的美狂热追求的时代。

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其实从东汉开始,就有女性化的小火苗蠢蠢欲动了。

最先冒头的是东汉李固,李固是东汉名臣,他为人耿直,一生都在和权臣作斗争。同时李固也是典型的东汉士大夫文人,是当时知识分子的领袖,喜欢“胡粉饰貌,搔头弄姿”,这种行为被士子争先模仿,直到在魏晋时期发扬光大。

曹魏时代,男子化妆成了潮流。曹植极其喜欢傅粉,见名士之前要“取水自澡讫,傅粉”;曹操的养子何晏更是傅粉界的扛把子,他“动静粉白不去手”,随时随地都要补妆美容,行步之间顾影自怜,而且还“好妇人之服”,是个实打实的“小白脸”。

曹植、何晏二人拥有曹魏时代的盛世美颜,同时对粉有狂热的喜好,堪称偶像派。除此二人外,还有被称作“玉树”的夏侯玄、“风姿特秀”的嵇康等等。

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西晋时期,美男子大受追捧,最受欢迎的要属潘安和卫玠。潘安“妙有姿容”,相传, 每次出门都会被良家少女拦在路上好好欣赏不让走。潘安还喜欢和好朋友、另一个美男子夏侯湛一起出门,“有美容……时人谓之‘连璧’”;卫玠则是西晋版林黛玉,被称作是“珠玉”,但他身体很不好。

由于长得太美,出门的时候观者如墙,人潮拥挤,卫玠回去就生了场大病死了。除二人外,“容貌整丽”的王衍、号称“玉人”的裴楷等等。

东晋时期,名士们继承了西晋时代的审美标准。王羲之就是其中的典型代表,他本人“飘如游云,矫若惊龙”的美男子,他对另一位美男子的评价是“面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人”。

不难看出,王羲之对男人和女人的审美标准是一致的。除王羲之外,还有“有美形”的王恬、“如春月柳”的王恭等等。

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魏晋时代盛产美男子,这一时期对男性的审美标准就是偏女性化,男性长得白才算好看,当时的美男子几乎都被评价为“玉人”。

这些“玉人”往往能官运亨通,无往不利,比如“丰姿神貌”的庾亮就因为颜值高让陶侃一见倾心;而长得丑的一般会“颓然自放”,自己放弃自己了。

魏晋这种女性化审美一直延续到南北朝,南北朝时期的美如妇人的韩子高、龙阳之姿的慕容超、容貌俊美的高长恭、风流倜傥的独孤信等等都是这种审美标准下的著名美男子。

其实在南北朝之后,这种审美标准依然被继承,比如隋唐五代时期男子喜欢“为妇人之饰”、宋代男子喜欢头上簪花等等,不过从隋唐开始胡人豪放的血液融入中原,女性化的柔弱气息中注入了大量阳刚气息,国人也在追求美的同时保留着至刚至大的浩然正气。

参考资料:《世说新语》 《现代男士女性化与魏晋风度》 《 魏晋南北朝男性美容现象窥探》返回搜狐,查看更多

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美容吃药风潮:“延年益寿,美容养颜”的五石散。

不知有没有听过五石散,药王孙思邈在《千金要方》记载药房为紫石英,白石英,赤石脂,钟乳石,石硫磺。要说起五石散的兴起,还得从何晏说起,何晏本来皮肤白皙,面如凝脂,他喝完之后感觉神明开朗,皮肤细腻;在加上这些药物稀有难得,物以稀为贵,更加引起贵族大夫争相追捧。

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何晏

可是五石散前身是“紫石寒食散”只有紫石英,白石英,赤石脂,是张仲景发明用来治疗伤寒症的,颇有效果。可是是药三分毒,后来被何晏加入钟乳石,石硫磺,毒性就更加不可言语,更改名为五石更生散。嵇康的侄孙嵇含晚年得子,儿子几乎要病死了,服用五石散,不到三十天,儿子起死回生,所以写文称其有起死回生之效。则被更多人的相信久服则气力强壮,延年益寿,整个王公贵族都在服用,包括王羲之这样的大书法家。

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张仲景

但是这些功效只能说是子虚乌有,服用五石散美容只是因为像服用毒品一样有幻觉,或者长期服用,导致贫血,皮肤肤色变白。长期使用会导致视力下降,皮肤敏感,干燥,易暴易怒,服用过多可能导致死亡。魏晋风气的产生原因?

这种特殊的风气之所以出现在魏晋时期,是因为东汉末年礼乐具崩,儒家没落,文人贵族追求个性,追求一种精神的释放,希望逃脱战乱时代,在奢侈中迷失自己,一种自我放逐,完全的不理性审美变化;再加上文化交汇,思想冲突,求佛问道的兴起,妄想长生,上行下效的奢侈风气,最终导致整个魏晋都处于内乱争斗,民心不齐这是魏晋失败最根本的原因。

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魏晋风气和当代风气又有何不同?

虽然魏晋时期对于男性的审美和现代很多受韩流影响的女性审美是一样的都是奶油小生似的。但是意义不一样,魏晋时期是一种社会奢靡风气,对于美的追求,一种精神放逐;而现代是因为女性独立对于男性审美直接大胆的表示,更直接的是因为媒体的引导,缺乏理智性的判断,生活学习压力巨大,一种独特的思想解放。但我还是觉得不要追星,不要追星,不要追星。可以释放的方式有很多,干嘛选择最无脑的方式,哪怕背一两首诗都可以感受到文化,何必盲目呢?

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